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Pensi alle anime più che agli stipendi dei manager

Ogni tanto anche il Santo Padre, che pure stimo e rispetto, inciampa in qualche buccia di banana. E capita così che, mentre il mondo brucia tra genocidi, guerre dimenticate, carestie e cristiani massacrati in silenzio in mezzo globo, dall’altissimo pulpito si alzi la voce per dire che i manager guadagnano troppo. Ora, con tutto l’amore, ma davvero questo è il problema più urgente per la Chiesa cattolica? Non bastavano i peccati, le eresie, il calo delle vocazioni e le parrocchie che chiudono come negozi in saldo: no, adesso la crociata si combatte contro il bonus di fine anno dei dirigenti. Si dimentica che dietro a quei “stipendi scandalosi” ci sono spesso anni di studio, di responsabilità, di intuizioni geniali (e a volte pure di esaurimenti nervosi), mentre i diritti dei lavoratori – almeno nel nostro Paese – non sono proprio rimasti ai tempi delle ciminiere ottocentesche. Insomma, un manager non è un santo, ma nemmeno un bandito solo perché guadagna più di un impiegato. La meritocrazia, quella sconosciuta: sembra un lusso da non nominare in Vaticano. Ma c’è un dettaglio che fa sorridere (amaramente): chi parla di stipendi “troppo alti” vive in uno Stato che non conosce mutui, bollette o carovita. Il Papa non paga l’IMU sulla sua stanza a Santa Marta, i cardinali non prendono il bus con l’abbonamento ATM e soprattutto non rischiano il licenziamento per crisi aziendale. Intanto il povero parroco di campagna, con due abiti sdruciti e un paio di scarpe che conoscono ogni buca della processione, si fa in quattro per la parrocchia, i bambini e le famiglie: senza stipendio da manager, senza bonus, senza jet privati. Forse la vera riflessione non è su quanto guadagnino i dirigenti, ma su come certe gerarchie ecclesiastiche vivano a chilometri di distanza dalla vita del loro parroco di paese e ancor più dalla realtà del fedele medio. Viene da pensare che se proprio si vuole parlare di stipendi “sproporzionati”, forse non conviene guardare solo alle multinazionali.